|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| |
Welcome!
Souvenir.kz – it is a souvenirs and presents in the ethnic style. Here You will find unusual presents, articles from the felt, wood, leather, metal, porcelain, national clothing, jewelry, weapon, musical instruments, toys, lashes, pictures. We hope, You will find read further more
|
|
 |
|
|
|
 |
|
| |
ЛЕГЕНДА О ЖЕТЫГЕНЕ
В глубокой древности в одном ауле жил старик. Было у него семь сыновей. Однажды холодной зимой из-за джута (гололед и массовый падеж скота) люди остались без еды, и в доме старика поселилось горе. Смерть одного за другим унесла всех сыновей. После смерти старшего сына Кании убитый горем старик выдолбил кусок иссохшего дерева, натянул на него струну и поставив под нее подставку, исполнил кюй “Карагым” (“Родной мой”), после смерти Тореалыма старый отец натягивает вторую струну и импровизирует кюй “Канат сынар” (“Разбитое крыло”), третьему сыну Жайкелды он слагает кюй “Кумарым” (“Любимый мой”); четвертому – Бекену посвящает ся кюй “От сонер” (“Погасшее пламя”), пятому сыну Хауасу сочиняет “Бакыт кошти” (“Утерянное счастье”), шестому сыну Жулзару – “Кун тутылды” (“Затмившееся солнце”). После утраты последнего младшего сына Кияса старик натягивает седьмую струну и исполняет кюй “Жети баламнан айрылып куса болдым” (“Горе от утраты семи сыновей”).
Извлекая из инструмента звуки полные скорби, исполнитель в различных по характеру мелодиях показывает образы своих детей. Эти импровизированные мелодии получили дальнейшее развитие и дошли до нас в форме инструментальных пьес-кюев под общим названием “Жетыгеннын жетеуы” (“Семь кюев жетыгена”).
Название “жетыген”, вероятно, состоит из двух слов: жеты (семь) и аган, которые можно расшифровать как “семь поющих струн” или “семь песен”.
Сарыбаев Б. Казахские музыкальные инструменты. – Алма-Ата,1978.
Вернуться назад
|
|
|
|
 |
| |
|
|
|
|
 |
 |
| |
| Dollar | |
| Euro | |
| Russian ruble | |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
